漏電段路器及漏電兼過載短路保護保護型專用

請問漏電段路器及漏電兼過載短路保護保護型專用的英文名稱分別為什麼 簡稱又為何有沒有相關的圖片或說明
兩者英文名稱均相同 國家標準名稱：Residual current operated circuit breakers. 配線器具廠商名稱：Earth Leakage circuit Breaker. 依功能簡稱分別為：漏電斷路器 ELB

漏電兼短路、過載斷路器 ELCB。

其中Ｃ可能為 current電流之意(個人想法)。

一般普遍常用 ELB 及 ELCB 類型如圖。

檢視圖片 一般 ELB 跳脫方式多為電子式或機械式

適用電壓 110V~220V。

ELCB BH 型跳脫方式多為熱動-電磁式或機械式

適用電壓 110V~220V。

ELCB NF 型跳脫方式多為熱動-電磁式或完全電磁式

適用電壓 220V~440V。

請問一般的驗電筆可以測試家庭電器有無漏電嗎

請問一般的驗電筆可以測試家庭電器有無漏電嗎
版大~~一般驗電筆是俗稱(老鼠尾.一字起子那種吧)那除非漏電情形要大於90v以上.(電燈才會亮).才能看出吧...應該用3用電錶.切換到電壓檔..紅.黑2條線.1條量器具.1條手按著.切換電壓檔.以看的出漏電.電壓值為準.... 參考資料 工作經驗....

如何判別火星塞漏電?

請問各位機車維修達人要如何判斷火星塞的跳火決定有無漏電呢謝謝~
1.火星塞本身的漏電需要機器才測得出來！

2.您的問題應該是「火星塞套」或是「高壓線圈的導線」漏電吧？如果是1的話

建議直接換一顆火星塞的錢會比測它漏電的錢還省

真要測的話

須要拿到一些研究機構

用高壓測其漏電流。

如台北的中研科技股份有限公司....如果是2的話

那就拆下火星塞

再把火星塞塞到火星塞套中

將火星塞有螺紋的部位接觸在車體上

使其有良好的回路導電。

再來有兩個方法哦~a.拿指針式三用電表

切在交流檔位最高的那個地方

探針一支搭在車體上

一支搭在高壓線圈的絕緣導線上。

開啟電門

發一下

若電錶指針偏轉

就是漏電。

b. 直接用手觸碰著絕緣導線上

開啟電門

發一下

若你的手會抽一下

那就是漏電嘍！

它的電約400~600V 還好... 不過不會想被電第三次。

個人都是採用b較多

但要穿鞋子

保持一定的絕緣能力才行哦！

另外

火星塞套用久

太熱

會壞掉變硬

或匹配電阻值不對...這就請換掉。

保持火星塞良好的狀態

有助於點火

也較好騎

較省油

較環保！

參考資料 個人被電經驗

維修書籍

廠家參訪

漏電斷路器相關問題

近日安裝發電機時有以下的問題：主電路是單相三線裝一NFB

接著分成二分路亦是單相三線

分別接上漏電斷路器至個別負載

只送一分路是正常

一旦on上另一分路

漏路馬上跳給你看。

然而

只要改成NFB

冷氣產生漏電

大約1年前冷氣插座有被水潑到導致漏電(未漏電都正常)也有換過插座但還是會燒掉之類ㄉ有辦法維修嗎?大約?謝謝
你所說的

~急~請問漢書”項羽列傳”全文?

如標題......急需漢書

中國歷代王朝都有用兵邊疆嗎

中國歷代王朝都有對旁邊的國家或是遊牧民族用兵嗎?可以稍微提一下他們是打哪裡嗎?
只有西晉、南齊沒有。

夏：三苗商：鬼方、東夷西周：東夷、荊蠻、犬戎春秋：萊夷(齊)、白狄(晉)、西戎(秦)、揚越(楚)戰國：義渠、巴、蜀(秦)、滇、百越(楚)、匈奴(趙)、東胡(燕)秦：匈奴、百越西漢：匈奴、西域、朝鮮、南越、閩越、東甌、西羌東漢：匈奴、烏桓、羌三國：山越(吳)、南中(蜀)東晉：成漢、前燕、前秦、南燕、後燕(兩度北伐)南朝宋：北魏南梁：北魏陳：東魏北魏：柔然、南朝宋、南梁東魏：南梁、西魏西魏：南梁、東魏北齊：南梁、北周北周：北齊、南梁、陳隋：突厥、西域、高麗唐：突厥、西域、高麗、吐蕃、契丹、大理北宋：遼、西夏遼：北宋、女真南宋：金、蒙古金：遼、北宋、南宋、西夏蒙古：西域諸國、歐洲諸國、俄羅斯各部、金、西夏、南宋、高麗、安南、占城、爪哇、日本、明：安南、蒙古、韃靼、瓦喇清：蒙古、朝鮮、準部、回部、青海、西藏、緬甸 

東周～大歷史

東周歷史中

分為春秋五霸及戰國七雄

分別為 齊桓公 宋襄公 晉文公 秦穆公 楚莊王

然而

在戰國七雄稱霸的時代

為什麼沒有宋襄公

問項羽、漢初三傑的官位變化?

如題

以上四人的官職變化

越詳細越好喔!謝謝。

例；劉邦:.......為亭長。

後因................沛縣....為沛公。

楚王.......封為武安侯。

漢王。

大概這樣

要把原因

為何受封、為何被貶...條列清楚ㄧ點。

謝謝!!!!!!
項羽 : 當時項梁起兵

項羽為裨將(小小副將)。

(沒有人敢出兵相救

後來從楚救趙

項羽為

誰能告訴我晉文公的生平

要做歷史作業

明天交

請盡快告訴我吧

ㄎㄆㄍㄎㄌㄇㄇㄎㄎㄎ
晉文公年輕時就好學不倦

十七歲曾結交五個賢士

在國外逃亡十九年

經歷過各種艱難險阻

積累了豐富的治國治民經驗

終於在62歲時返回晉國榮登君主寶座。

回國後

他舉賢任能、修明政務、施惠百姓、獎懲分明、實行了一系列有利於生產發展的改革政策

成為世代公認的聖賢君王。

這樣就使「政平民阜

財用不匱」（《國語•晉語四》）

晉國大治

打下了開創霸業的基礎。

雖然晉文公也曾犯有兩個嚴重錯誤

但他能知錯必改

有錯必糾。

一個是在逃亡途中

他愛戀在齊國娶的妻子

貪圖安樂

竟忘記重任

放棄理想

不再奮發向前。

他的妻子與隨從用計灌醉他

抱他上車

離開齊國。

醒後

他知道中計

想殺死隨從——自己的舅父。

不過

當他認識到隨從用計使他離開齊國是正確的作法時

他終於沒有殺死舅父而與隨從們一起前行了。

另一個是他返回晉國後

他獎賞與他同舟共濟的有功之臣時

忘記了介子推。

但晉文公認識到未及時給介子推行賞之錯時

便派人到處尋找介子推。

當聽說介子推已進入綿上山時

他便下令把整座山做為「介推田」封給介子推

改綿上山為介山

「以記吾過

且旌善人」。

這些做法都爭得了民心

鞏固了他的地位。

魯僖公二十三年（西元前635年）

周王室發生了王子帶之亂

周襄王到鄭國汜地（今河南襄城縣境）避難

並派人到秦、晉求援。

晉文公君臣認為這是獲得勤王的絕好機會。

於是辭掉秦師

出兵殺王子帶

並護送襄王回國。

襄王為了酬謝文公的功勞

賜他陽樊（今河南濟原縣東南）、溫（今河南溫縣）、原（今河南濟原縣北）、□矛（今河南修武縣）四邑

「晉於是始起南陽（今河南西北位縣、濟原一帶）」（《左傳》僖公二十五年）

提高了晉在中原諸侯中的威望。

晉文公即位時

宋襄公已經死去兩年

當時不僅魯、鄭、宋等國都屈服于楚

甚至象中衰後的齊國也受到楚國的危脅。

晉文公要想稱霸中原

首先必須轉其矛頭指向楚國。

魯僖公二十七年（西元前633年）

楚圍宋

宋向晉告急。

晉大夫先軫對文公說：「極施（指文公出亡過宋時

曾受宋君的厚贈）救患

取威定霸

於是乎在矣。

」狐僵也對文公說：「楚始得曹而新昏於衛

若伐曹、衛

楚必救之

則齊、宋免矣。

」（均見《左傳》信公二十七年）文公聽從此言

便把晉國舊有的二軍擴充為三軍

先去討伐楚的盟國曹、衛

並將侵佔的曹、衛之田送給宋

又叫宋人賂取齊、秦的救援。

楚遣使到晉國

表示願意解除對宋的圍困

但要晉軍同時退出曹、衛。

而晉人私下向曹、衛許諾撤兵

使曹、衛背楚從晉。

晉國又拘留楚國的來使

以激怒楚。

於是

魯僖公二十八年（西元前632年）

晉國聯合了秦、齊、宋

出兵車七百乘

與楚大戰於城濮（山東範縣臨濮集）。

戰爭開始時

楚軍佔優勢

晉軍為了爭取主動

「退三舍」即去九十裏處駐紮下來。

但楚軍主帥堅持開戰

「楚眾欲止」士氣不甚旺盛。

戰爭中

晉軍下軍副將胥臣選擇楚軍力量薄弱的右軍陳、蔡兩國攻擊；晉的中軍與上軍則集中力量打擊楚的下軍

因而打敗了楚軍的左右兩翼

取得了勝利。

這次戰爭史稱「城濮之戰」

是春秋前期最大的一次戰爭

使楚國在擴張中第一次遭到嚴重打擊

有力的制止了楚的北上。

晉文公打退了狄族

保護了王室；又打擊了北侵的楚國

再一次緩和了緊張局勢。

城濮之戰後

諸侯服晉

晉文公就在踐土（今河南原陽縣西南）同齊、魯、宋、衛等七國之君結盟曰：「皆羿王室

無相害也！

有渝此盟

明神殛之

俾隊其師

無克祚國

及而玄孫

無有老幼」（均見《左傳》僖公二十八年）。

這次會盟中

周襄王也被召來參加

並冊命晉文公為「侯伯」。

從此

晉國也就正式確立了霸主地位。

原來

晉國地處偏僻

與他國交往甚少

春秋以後才不斷攻伐戎狄和同姓。

晉司馬女叔侯雲：「虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏

皆姬姓也

晉是以大。

若非侵小

將何所取？武、獻以下

兼國多矣

誰得治之？」（《左傳》襄公二十九年）晉國的霸業自文公以下就是在不斷摧毀邦國的基礎上建立起來的。

西元前635年

晉文公平定了王子帶之亂後

周襄王賜陽樊、溫、原、櫕茅之田

表現得最為明顯。

晉文公接收陽樊時

《國語•周語中》雲：「陽人不服

晉侯圍之。

倉葛（韋昭注：「陽人也」）呼曰：‘……今將大泯其宗族

而蔑殺其民人

宜吾不服也！

’」。

「蔑殺其民人」是不承認其人民的「國人」身份

「泯其宗族」是摧毀其國的統治階級

將全部征服民降為「野人」

征服地淪為邑。

這種作法

大概是晉國的一貫作法。

因為「陽人（據明道本增）是夏商的後人

不是普通的「裔民」（《國語•周語中》）。

按照過去的禮法

晉國本該維護他們的存在才對

然而文公還是「出其民」（《左傳》僖公二十五年）

佔有其地。

由此可見

晉文公以後雖仍維持霸主盟會的虛表

然而齊桓公以來的所謂霸主精神已經喪失

更不用說以往的以仁德服天下的大道了。

這種弱肉強食的方式

已為人們公開承認了。

西元前541年

晉楚會盟。

魯伐莒

富人告于會

楚欲殺魯使

晉國執政趙鞅說：「疆場之邑

一彼一此

何常之有？……自無令王

諸侯逐進

狎（更）主齊盟

其又可壹乎？恤大舍小

足以為盟主

又焉用之？封疆之削

何國蔑有？主齊盟者

誰能辯（治）焉？」（《左傳》昭西元年）。

這裏已經看不到齊桓霸政時的精神

而且也不為人們所理會。

趙鞅為盟主

既然正式宣佈會盟共存精神的結束

代之而起的當然是名正言順的殘殺征伐

戰國時代的兼併戰爭即將來臨矣。

參考資料 知識